Entries in Ciganos (18)

Friday
May232014

Ciganos - Recebido de Roma Virtual Network' via Mundo Aciganado

 

 

 

 

Pastoral dos Nômades do Brasil

Praça Frei Calixto S/N – Centro - Caixa Postal 02

CNPJ: 91.110379/0001-48

45820-970 - – Eunápolis – Ba

 

24 de maio, dia nacional dos Ciganos.

Quem são e onde vivem os Ciganos? Em sua maioria são nômades dispersos por todo mundo. Pouco conhecidos, porém com uma atitude existencial profícua. São rejeitados, maltratados pelas estruturas sociais, tornando-os excluídos. São mais emoção do que razão, são religiosos, vivem unidos, felizes e livres, com a certeza que são amados por Deus.

Antes viviam dedicados ao comércio de animais e materiais de fácil transporte. Depois dos anos 80, dedicaram-se mais ao comércio de carros, que os levou a estarem mais próximos das cidades. Por isso tiveram uma maior possibilidade de relacionar-se com a sociedade, as crianças começaram a frequentar a escola e novos costumes se introduziram nos grupos, sem perder sua cultura própria, cada um buscando o bem estar de sua família e grupo.

Graças aos Santuários os Ciganos renovam sua identificação com a Igreja Católica. A Pastoral dos Nômades tem se empenhado heroicamente em poder acolhê-los. Aproveito para agradecer a todos os Agentes de Pastoral que, voluntariamente, dedicam-se a estar perto desse quase um milhão de irmãos Ciganos que vivem no Brasil, na luta pelos seus direitos básicos, sempre no espírito de Cristo, mostrando que mesmo sendo ciganos são cidadãos brasileiros portadores de todos os direitos como qualquer outro cidadão brasileiro.

Neste dia consagrado a Nossa Senhora, sob o título de Auxiliadora, à Santa Sara – padroeira dos ciganos - e dia nacional dos Ciganos, vem o nosso apelo: os Ciganos tem o direito de receber a Palavra de Deus e os Sacramentos, respeitando sua cultura e enriquecendo-nos com ela. Tem o direito a serem respeitados como filhos de Deus. Tem o direito a serem acolhidos como brasileiros que amam a sua pátria e estarem livres de todo o tipo de preconceito e exclusão. Esperamos que os acolham como irmãos, que querem escutar e viver a “cultura do encontro”, como nos anima tanto o Papa Francisco.

"A base mais eficaz para restabelecer a dignidade humana é anunciar o Evangelho de Cristo nos campos e nas cidades, pois Jesus quer derramar por todo lado vida em abundância"

Que Jesus caminhante abençoe e proteja todos os ciganos de nosso Brasil.

Feliz dia dos ciganos! 

Dom José Edson Santana Oliveira - Bispo de Eunápolis

Presidente da Pastoral dos Nômades do Brasil

 

Wednesday
Aug072013

Carta da Unión Romani Internacional à Embaixadora da Hungria na Espanha

Barcelona, 6 de agosto de 2013

 

 

Excma. Sra. Doña EDIT BUCSI SZABÓ

Embajadora de la República de Hungría en España

Calle Fortuny, 6, 4º, izq..

28010 Madrid

 

Excma. Sra.:

 

Hemos tendido conocimiento de la gravísima situación por la que atraviesan miles de ciudadanos de su país, mayoritariamente pertenecientes a la comunidad gitana, habitantes de la ciudad de OZD, a los que se les ha suprimido el suministro de agua potable.

 

Como usted bien sabe, la ciudad de OZD, perteneciente al condado de Borsod-Abaúj-Zemplén, tiene una población de más de 35.000 habitantes de los que aproximadamente un tercio son gitanos. Estamos hablando, pues, de muchos miles de personas.

 

El alcalde la ciudad, el señor Mihály Benedek, ha ordenado el cierre de las 27 bombas que proporcionaban agua a más de 500 familias gitanas que se han visto privadas de toda posibilidad de acceder al agua potable indispensable para la supervivencia. Igualmente hemos tenido conocimiento de que las autoridades han ordenado bajar la presión de otros 62 grifos públicos de tal forma que el hilo de agua que suministran ocasiona que se necesiten muchos minutos para llenar una simple botella.

 

Señora Embajadora, quienes más sufren las consecuencias de esta restricción son los más pobres, en este caso los gitanos, que no tienen agua corriente en sus casas y que se ven obligados a hacer largas colas ante esos misérrimos y debilitados grifos. El alcalde dice que no tiene dinero para pagar la factura del agua de las fuentes públicas y en consecuencia deja tan solo dos grifos, ─los más cercanos al lugar donde viven los gitanos─ que están a una distancia de más de un kilómetro y medio de sus casas. Estas criaturas, señora embajadora, se pasan el día yendo y viniendo desde la fuente a sus casas bajo un sol abrasador. La temperatura estos días en OZD ha rondado los 40 grados.

 

La Comisión Permanente de la Junta Directiva de la Unión Romani española, reunida con carácter de urgencia, quiere reclamar de S.E. la intermediación ante el Ayuntamiento de OZD, y ante el Gobierno de su país para que se ponga fin de forma inmediata a esta insostenible situación. Es inconcebible que en la Europa de los Ciudadanos haya quien tenga en peligro su higiene, su salud y en definitiva su vida porque el Ayuntamiento determine cerrar el suministro de agua potable arguyendo que no tiene dinero para pagar la factura. Estamos seguros de que a usted, como a nosotros, se le ocurrirá suprimir otros gastos menos vitales que los originados por garantizar el agua a los más pobres y marginados de su entrañable país.

 

Traslade nuestra voz angustiada y exigente, señora Embajadora, a su Gobierno. Y con ella nuestro respeto al pueblo húngaro donde viven y conviven casi un millón de ciudadanos Rromá.

 

Atentamente,

 

                                                   Juan de Dios Ramírez-Heredia

                                                   Presidente de Unión Romani Española

                                        Vicepresidente deUnión Romani Internacional

 

Saturday
May252013

O Altar Cigano

 

            Um altar é sempre um elemento de ligação entre o homem e a divindade, um local considerado “mágico”. Pode-se ter um altar de anjos, de santos, de Mestres Ascensionados, da chama violeta ou qualquer outra, de cristais, etc. O altar deve estar sempre de frente para o leste, o ponto onde nasce o sol.

Os quatro elementos (água, ar, terra e fogo) são imprescindíveis num altar e podem ser assim representados:

 

-         Água: Deve estar numa taça de vidro transparente no canto superior direito. A água mexe com as emoções e com as águas internas do organismo; está ligada ao plano emocional e aos relacionamentos e, por isso, deve estar sempre limpa. Atua como um catalizador de energias, e quando estiver turva deverá ser jogada em água corrente e trocada por água limpa.

 

-         Ar: Representado pelo incenso ou essência, que poderá ser da fragrância que mais lhe agradar e estar colocado em qualquer lugar no altar. O aroma do incenso ou essência facilita a conexão com os silfos, elfos e fadas, elementais do ar. Através da fumaça ou aroma podemos invocá-los e utilizar sua força mágica, daí a importância dos defumadores. O ar é o elemento responsável pelo trabalho intelectual e artístico no homem, pois age em conformidade com o plano mental.

 

 

-          Terra: Alguns cristais como o cristal de quartzo branco e a ametista poderão fazer parte do altar. As pedras (preciosas ou não), os metais e os vegetais simbolizam o elemento terra. O cristal de quartzo branco é a forma mais pura de energia no estado sólido e seus átomos estão sempre em perfeito equilíbrio; por isso, permite uma excelente troca energética tanto com o ser humano como com a divindade. A ametista (drusa, rolada ou ponta) é um elemento transmutador, transformando sempre tudo o que necessita ser transformado para um perfeito equilíbrio harmônico.

A terra dá forma à matéria e recebe as descargas energéticas da natureza, depurando-as para que retornem transformadas. Ajuda o homem a lidar com o concreto, o material.

 

Fogo: A vela simboliza o elemento fogo. Pode ser de qualquer cor, dependendo da finalidade com que será usada, e deverá estar no canto superior esquerdo. O fogo representa o início e o fim da existência do homem. Por limpar e transmutar as energias negativas é usado em todo ritual de magia em forma de vela, carvão queimando, pira ou fogueira. Suas chamas são ideais para concentração, viagens astrais, meditações e o desenvolvimento da intuição.

 

           Se estivermos tratando de um altar cigano será imprescindível também uma imagem de Santa Sara Kali, por ser a santa protetora do povo cigano, e de Na. Sa. Aparecida. Pode-se incluir alguma outra imagem do(a) cigano(a) de sua preferência.

            Outro elemento importante é o punhal, que não é necessariamente um punhal de corte, mas um elemento que, apontado para a porta de entrada do compartimento, tem por finalidade cortar alguma energia intrusa que possa chegar. Pode ser colocado em cima da taça ou em qualquer outro local.

            Além desses elementos, que são básicos, qualquer outra coisa que seja sentida por intuição, pode fazer parte do altar: baralho, leque, adornos, lenços, baú, espelho, etc. Também se pode colocar frutas não ácidas, que serão trocadas quando necessário, e é sempre de bom tom ter uma jarra com flores. Além da taça de água pode ser oferecida também uma taça com vinho.

            Quando precisar limpar seu altar, faça-o no quarto dia de lua crescente ou cheia, de preferência, mas nunca na fase minguante da lua.

 

                                                                                    Namastê!

 

 

Wednesday
Oct032012

A BANDEIRA CIGANA


A Bandeira foi instituída como símbolo internacional de todos os ciganos do mundo no ano de 1971, pela International Gypsy Committee Organized, no First World Romani Congress( primeiro congresso mundial cigano), realizado em Londres.

A roda vermelha no centro simboliza a vida, o caminho a percorrer e o já percorrido, a tradição e a evolução do conhecimento. A sobreposição ao azul e ao verde representa a força do fogo, da transformação e o movimento.

O azul representa os valores espirituais, o céu, as cabeças, a paz e a ligação do consciente com os mundos superiores. Significa a libertação e a liberdade.

O verde representa a mãe natureza, a terra, as matas nas quais o povo cigano abriu caminhos. Representa o sentimento de gratidão e respeito pela terra.

          “Hoje já se tem no Brasil a exemplo da Europa e do mundo o Instituto de Defesa dos Direitos da Etnia Cigana entre outros, que pretende agregar os Irmãos ciganos e não ciganos na compreensão de se fazer valer os direitos e garantias do Povo Cigano, desejando combater pacifica e legalmente a discriminação, preconceitos e assim por diante. Bem como promover uma melhor comunicação e conhecimento a respeito, reivindicando benefícios e direitos em geral”.

Sunday
Sep302012

Alguns costumes ciganos

 

            Uma das maneiras de os ciganos se manterem unidos, vivos, com suas tradições preservadas é o idioma universalmente falado por eles, o romanê ou rumanez, que é uma linguagem própria e exclusiva. Esta linguagem é transmitida oralmente, pois não tem grafia, e é ua forma de identificação entre ciganos já que é expressamente proibido ensiná-la a um gadjô

            Em geral, as crianças freqüentam a escola por um curto período de tempo, apenas o suficiente para aprender a ler e escrever e a fazer as operações matemáticas básicas. O estudo além do primeiro grau é desaconselhado, pois os mais velhos temem que elas acabem ficando confusas pelo choque cultural, tendo seus costumes tradicionais confrontados com os costumes locais, e com isso se desgarrem de suas raízes, passando a se envergonhar de seu povo.

            Os ciganos são muito orgulhosos de suas origens, de sua maneira de viver, de seus princípios e valores e uma das coisas que mais entristece um cigano é ver um outro se envergonhar de ser cigano. A vergonha e a traição são consideradas pecados passíveis de penalidades sentenciadas por seus Tribunais de Justiça.

            Os Tribunais de Justiça são chamados KRISROMANY, e são formados pelos homens mais velhos (BARÔ) do grupo. É totalmente falado em romanê e a presença das mulheres é terminantemente proibida. O julgamento pelo KRISROMANY não exime o réu da justiça do país local, caso o delito se enquadre em leis universais ou particulares do país onde os ciganos estejam. O representante do grupo no KRISROMANY, a quem cabe o voto de Minerva, é o KAKU, seu mestre e conselheiro. Os ciganos não possuem títulos de nobreza ou monárquicos como reis, rainhas, imperadores, uma vez que não possuem terras para governar. As decisões importantes cabem sempre aos barôs e ao krisromany.

            Os ciganos não costumam usar a palavra tribo para denominar seus grupos, pois não possuem chefes equivalentes aos caciques indígenas. Normalmente usam a palavra clã para denominar seus grupos, pois na verdade são famílias que vivem e viajam unidas como uma só família. “Os ciganos também não possuem pajés ou curandeiros, ou ainda um feiticeiro em particular, pois cada cigano e cigana tem seus talentos para a magia, possui dons místicos, sendo, portanto um feiticeiro em si mesmo. Todo povo cigano se considera portador de virtudes mágicas doadas por Deus como patrimônio de berço, cabendo a cada um desenvolver e aprimorar seus dons divinos da melhor e mais adequada maneira.” – Rosely M. Schepis, em Ciganos – Os Filhos Mágicos da Natureza.

A maior parte dos grupos ciganos acredita num Deus único, DOU-LA ou BEL, em eterna luta contra o demônio, DENG. Os ciganos cultuam os antepassados, temem o mau-olhado, crêem na reencarnação e na força do destino, BAJI.

            A família é a base da sua organização social, e os ciganos vêem cada família como uma célula-mãe, que contribui para formar um grupo. A união de diversas famílias forma o clã. O comando da família é exercido pelo homem, que é o líder e a quem compete a proteção, a segurança e o sustento da família. Exerce as tarefas mais pesadas como armar e ser responsável pela manutenção da tenda, rachar a lenha, consertar a carroça, ferrar os cavalos. É ele quem resolve as pendências, acerta o casamento dos filhos, decide o destino das viagens e se reúne no conselho para deliberar sobre assuntos abrangentes e comuns ao clã.

            A figura feminina tem sua importância na leitura da sorte, já que nenhum cigano deixa de consultar as avós, tias e mães antes de resolver seus problemas ou os do grupo e, pela tradição cigana, apenas a mulher lida com os oráculos. Está sempre na retaguarda do marido e disposta a servi-lo prontamente até nas futilidades, com total discrição e subserviência. Ela cuida da casa, é responsável pela educação dos filhos, ajuda as outras mulheres, serve e cuida dos sogros como se fossem seus pais. Não discute, opina raramente e em particular e acalma os ânimos do marido se este fica enfurecido com algo. Jamais mente ao marido, não oculta fatos e procura ter um comportamento exemplar, defendendo-o até nas situações em que ele não tem razão. É muito importante que saiba cozinhar, cuidar da casa, dançar, dirigir as cerimônias rituais e ler a sorte. Esses atributos são essenciais para que as jovens sejam escolhidas como noivas. Quem escolhe a noiva é o pai do noivo, que paga uma espécie de dote ao pai da jovem.

            As mulheres não costumam cortar os cabelos, pois crêem que neles está uma grande quantidade de força. Também andam freqüentemente descalças para descarregar na terra a energia negativa e ficarem receptivas às vibrações positivas. As mulheres casadas usam um lenço na cabeça, o DIKLO, para diferenciá-las das solteiras, que podem enfeitar os cabelos com flores ou tiaras, mas não usam lenço.

            Os ciganos formam casais legítimos unidos pelo matrimônio, não podendo viver amasiados ou aceitarem concubinato. Vivem juntos até a morte, e só acontece uma separação se assim for decidido pelo KRISROMANY. Não trocam nenhum tipo de carinho, que possa ser entendido como intimidade, em público, como uma atitude de respeito à comunidade e, especialmente, por um grande temor das más línguas e comentários. Respeitam o lar como recinto sagrado e não discutem na frente dos outros, principalmente dos filhos. 

O celibato, a infidelidade e o homossexualismo são totalmente intolerados. A mulher cigana não se prostitui. 

As crianças representam o maior tesouro da nação universal cigana; elas garantem a continuidade, sobrevivência e perpetuação do povo. É a partir do nascimento do primeiro filho que o jovem pai ganha prestígio, responsabilidades e privilégios iguais aos de qualquer cigano mais velho. A nova mãe deixa de ser bori, e ganha maior autoridade. A preocupação com a criança começa ainda no período de gravidez, quando a jovem grávida tem prioridade na alimentação, não deve ter contato com magia, coisas ou imagens feias e noticias ruins, e recebe cuidados especiais com a beleza.

Assim como os ciganos amam suas crianças e lhes dedicam total carinho e proteção, também nunca abandonam seus velhos, pois sabem que são os grandes mestres das gerações futuras.